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Libro 21 Capitulo 23

108 libros que todo estudiante debería leer, pero casi nadie lo hace

五十五. Reflexiones sobre el dinero sin efectivo

El término puntear, puntear sin cuerdas o puntear con cuerdas, se refiere simplemente a la práctica de tocar oro sin cuerdas. Aún no se sabe cuándo ni quién inició esta temeraria práctica. Hay teorías de que fue Baeger, un famoso monje alpino, o Go Seolip, un escopetero y asesino ciego, pero ninguna de ellas ha sido probada.

¿Es posible tocar el oro sin cuerdas, o es posible tocarlo con cuerdas pero sin sonido?

Estoy seguro de que hay muchas personas que argumentarían que si estás tocando, tienes que hacer un sonido, y ese sonido tiene que estar en bella armonía.

La conclusión es que no lo sé.

No lo sé, nunca he oído hablar de ello.

Nunca he oído que tenga éxito, al menos desde que yo nací.

Sin embargo, mi propósito al traer a colación el tabú es explorar las razones por las que se intentó algo tan "temerario".

Para entenderlo, debemos examinar primero una frase del Libro de los Sacrificios de Chuang Tzu: la palabra "rayo". Para completar el surtido, tenemos que adivinar los cielos y la tierra, así que naturalmente tenemos minas terrestres y minas humanas.

¿Qué son los rayos, las minas y las minas terrestres?

Las minas son los sonidos de la naturaleza, y los sonidos humanos son imitaciones de los sonidos naturales. Se puede decir que instrumentos musicales como el tungso y el daegeum son sonidos humanos que imitan los sonidos de la naturaleza.

Las minas y las minas terrestres son fáciles de entender. El problema es el trueno. El trueno es un sonido sin sonido.

¿Qué significa eso?

Me atrevo a especular que es el silencio el que hace posible el sonido.

Lao Tzu dijo una vez: "La música más grande es el sonido sin sonido", refiriéndose a la Gran Música de la Espera. La gran música, la música que atraviesa toda la música, no tiene un sonido específico.

El cultivo del Gran Yin Hsi Sung está en consonancia con el del rayo, por lo que para realizar el rayo que toca música celestial sin hacer ruido, se intenta un disparo sin dinero.

Por supuesto, el sonido del trueno no es posible mediante el mero intento o la acción. Aunque no haya sonido, el "algo supremo" debe oírse y, por lo tanto, la falta de efectivo impide para siempre que germine la semilla del trueno.

Si la humanidad conseguirá hacer un ruido atronador en el futuro sigue siendo una incógnita.

Después de enviar una partida de caza para localizar al misterioso anciano, Mazinger se sentó en su escritorio a descansar un rato, sintiéndose mentalmente agotado. Pero incluso mientras descansaba, sus ojos se fijaron en una esquina del escritorio, en la parte superior de una pila de papeles desechados que había apilado en un esfuerzo por organizar. Se titulaba "Organización de los Diez Grupos de Delegación de la Academia Marcial Celestial", pero estaba manchado de manchas de té y se había convertido en un desperdicio de papel. Antes de que apareciera el anciano, había estado sorbiendo té y revisando los documentos, pero en su repentina prisa, había tocado la taza de té. Por suerte para él, tenía guardada una copia idéntica del manuscrito. Estiró la mano y cogió el documento manchado. El hecho de que los nombres de los enviados estuvieran manchados de té y pegados de alguna manera le perturbaba profundamente. <División de las Diez Delegaciones a la Academia Marcial Celestial Autor:Yue Eunsung, Qin Xiaoling

第一. Principios organizativos

一. En aras de un clima sano en el campus, hay que cortar las relaciones románticas.

二. Los cuatro nuevos alumnos deben colocarse en el mismo grupo que el examinador a efectos de orientación.

三. Si es posible, los talentos de los Nueve Dragones Siete Picos deben distribuirse adecuadamente en cada grupo.

四. Para mantener un entorno seguro, las alumnas deben agruparse siempre que sea posible.

第二. Lista de diez agrupaciones

Artículo 1 Yong Cheon-myung, Yoo Yeob-sung, Meng Yeon-ho y Pang Cho-young,

Artículo 2 Maharishi, Na Yerin y Yuran,

Artículo 3 Mo Yonghui, Politeness, Jang Hong, Hyorong, Dan Dafeng, Jeon Okki

Artículo 4 Namgungsang, Yeonbi, Do Gwangseo, Geum Youngho, Ha Yunmyeong, Jegal Yu

Artículo 5 Qin Ling, Hua Shu Jing, Huang Bo Jing, Qing Heng, Yi Ling, Fang Hyuk Sheng

Artículo 6 Cheonghun, Baek Moo-young y Byeongtae-nam,

Artículo 7 Hasein, Junho Yoon, Unbi Yoo, Yeontae Bi, Cheolgi Tang, Sohae Cheon

Artículo 8 Tianyajin, Danmokwu, Tang Chulpyo, Tang Wenchen,

Artículo 9 Hyunwoon, Dangsam, Nohak, Ilgong, Lim Sungjin, Chu Iltae

Artículo 10 Montaña Namgungsan. Gwanseolji, Dangmunhye, Jinisul, Danmoksu y Kangyuran.

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