Libro 1 Capitulo 5

El Rayo y las decisiones consulares

Una semana cortando leña y haciendo la colada.

Tuve que sufrir una semana de dolores musculares infernales.

Era un dolor terrible. Decenas de miles de gusanos llamados Dolor

Sentía que estaba construyendo un hogar en cada centímetro de mi cuerpo.

Quien no ha sentido, quien no ha sufrido, nunca sabrá

Fue un dolor terrible. Es la primera vez en mi vida que me pasa algo así, así que mi

Sería aún más mentira si este frágil cuerpo fuera sólido.

Mientras estaba clavado en el suelo con un dolor muscular infernal, sonrió malvadamente y dijo con sarcasmo: "Es duro, ¿verdad?" Luego, como si fuera de buena fe, me enseñó la "Técnica del Corazón del Espíritu del Trueno" y la "Técnica del Corazón de la Parca" para aliviar el dolor.

El método del corazón del espíritu del trueno era un método solitario del corazón del ataque interior del T'ien-t'ai T'ai, y era el método del corazón del ataque interior más poderoso del mundo, no sólo a través de la respiración del cuerpo humano sino también a través de la interacción entre los cielos y la tierra, tomando la energía de todas las cosas del mundo y utilizando esa energía para generar el espíritu del trueno, o alma del trueno, o qi. También se explicaba amablemente que este método del espíritu del trueno incluía los cinco elementos del espíritu del trueno, a saber, el placer, la isla, la fuerza y la fugacidad, así como los elementos de la casa, la montaña y la suavidad.

La Técnica del Corazón Espiritual, que se enseñaba junto a la Técnica del Rayo, no era la Técnica del Gong Interior. La Técnica del Corazón del Vacío Interior era más que suficiente para la Técnica del Corazón del Espíritu del Trueno. Era una especie de concentración del espíritu en un solo punto, lo que significaba retorcer el espíritu y hacerlo tan fino como un hilo.

La esencia de la mente espiritual es tener una inmovilidad natural que no se ve perturbada por ninguna circunstancia a su alrededor. Los hilos del alma no se rompen bajo ninguna circunstancia, y su mente está siempre clara, tranquila y en paz, como un lago silencioso y transparente. Este era el punto principal del camino espiritual.

Aprendiendo estas dos cosas, por fin puedo decir que domino el arte de las artes marciales. Así que si eres una persona normal,

""Gracias, Maestro, gracias. Para ser enseñado un arte divino tan exquisito por un discípulo tan insensible, estoy abrumado de gratitud. Con el fin de pagar su amabilidad y expectativas, voy a trabajar día y noche para cultivar las artes marciales. Por favor, vela por mí"."

Pero eso es sólo para la persona promedio que no puede juzgar la situación, no para mí, porque ya he descubierto los secretos de mi maestro. Estas dos cosas deberían habérmelas enseñado hace una semana. Entonces podría haberme sentido más cómodo cortando leña y haciendo la colada.

Me había visto sufrir dolores musculares infernales como si la desgracia ajena fuera su propia felicidad, y ahora iba a enseñarme a utilizar el Método del Rayo y el Método de Proyección como si fuera el suyo propio.

Pero las necesitaba y tenía que aprenderlas. Necesitaba aprenderlas para llevar una vida mejor y más cómoda, para que la colada fuera más fácil y la leña más asequible y, sobre todo, para vivir.

Dominé el Método del Corazón del Espíritu del Trueno a un ritmo rápido, y mi progreso fue ciertamente incomparable. Por supuesto, todo ello fue posible gracias a mi brillante e inteligente cerebro. A los tres años ya dominaba la Puerta Celestial y a los cinco había memorizado los Cuatro Libros del Sutra del Loto. Pertenecía a la clase de personas que el mundo llama genios.

Cuando empecé mis actividades oficiales a los seis años, tuve que escuchar a algunos culpables que me gritaban "¡Sin pies!" o "¡Sin cabeza!", pero no me importaba porque no eran más que los celos de los culpables de un genio. Cuando tenía diez años, es decir, cuatro años después de haber iniciado mis actividades oficiales en el pueblo, la gente reconoció por fin el verdadero valor del genio y no dudó en llamarme genio (天災: desastre celestial).

Gracias a este estado mental, pude comprender las enseñanzas secretas del texto principal, las Cinco Virtudes, con relativa facilidad, y pude progresar a un ritmo bastante rápido.

Junto con los dos grandes secretos de la Puerta del Trueno, el Método del Corazón del Espíritu del Trueno y el Método del Corazón Espiritual, fue el koto lo que aprendí. Tocar la cítara era una tarea difícil que requería un alto grado de habilidad y sensibilidad en los dedos, y tocar música era una tarea que requería algo más que habilidad, y ese algo era un ingrediente esencial para blandir la espada del trueno. Adquirir ese algo, por tanto, era el propósito de aprender el koto.

Por supuesto, los delicados movimientos de los dedos y las exquisitas sensaciones que se obtienen aprendiendo orfebrería también eran una razón indispensable para aprender orfebrería. Cuando aprendía otras cosas, siempre me quejaba, pero mi sensei me obligaba a aprender,

""Blandir una espada voladora es como tocar una bella melodía"."

y se ofreció a enseñarme oro, no pude evitar decir que sí. Para ser sincero, es lo mismo cuando se trata de conquistar a una chica. Dicen que las mujeres son sensibles al ambiente, ¡y qué mejor ambiente que la música!

Sentado en un pabellón a la orilla de un lago iluminado por la luna con una mujer joven y hermosa, tocando una bella canción en el koto y recitando un poema, cualquier mujer está destinada a morir. Además, si es el chico más bello del mundo el que domina el instrumento, la historia ya ha terminado. Su rostro está esculpido a la luz de la luna, sus ojos son tan brillantes como la Vía Láctea, lleva el pelo pulcramente recogido y viste una túnica blanca bordada con un dragón carmesí, y en la cintura lleva una preciosa espada divina. Y a su espalda, ¡un mukkeum tan negro como el cielo nocturno!

Si así fuera, la casa de tres mujeres y cuatro cámaras con la que sueñan todos los hombres no sería un sueño. Las siete son todas unas bellezas exquisitas, jejeje…….

La belleza de su cuerpo ya estaba ahí desde que nació, así que no tenía que preocuparse por ella, y las artes marciales, que eran las mejores del mundo, ya estaban resueltas porque las estaba aprendiendo ahora. Por lo tanto, si aprendía a tocar el koto, tendría los tres tiempos, y se convertiría en un "maestro de belleza infantil supersuperior" (超超级美少年高手). Además, si también puedes aprender a utilizar el koto para mejorar el sonido, será la guinda del pastel. No es de extrañar que la cítara fuera uno de los dos instrumentos musicales principales, junto con la espada de jade, que hicieron destacar al protagonista de generación en generación.

El uso del koto para crear ilusiones era una práctica común en los viejos libros de cuentos del Wuxia. Soñé que le pasaba el Yin Gong a mi Sifu, hasta que más tarde me dijo: "¿Yin Gong? ¿Tienes diez? ¡No tenemos nada de eso en nuestra puerta!". Acabó siendo un sueño (Sifu lo llamó un delirio).

Con esto, mi vida de color de rosa estaba garantizada, y no pude evitar sonreír con orgullo al completar mi extático plan de vida de color de rosa. Así aprendí a tocar el koto. Pero esto tampoco era un recuerdo agradable. Después de todo, mi profesor no era un ser humano digno de confianza.

En la habitación de mi amo, que yo barría, fregaba y ordenaba todos los días, había dos koto diferentes. Uno era un oro ordinario que se podía encontrar en todas partes, pero el otro era un oro de tinta negro azabache lustroso que ya había aparecido en mi imaginación. Era el llamado koto del trueno, un tesoro secreto que se había transmitido de generación en generación en nuestra puerta del trueno. Inusualmente, tenía hilos de plata transparentes como cuerdas, de modo que a primera vista uno pensaría que no tenía cuerdas.

Naturalmente, elegí el mukgum, porque era cien, o incluso mil, veces más frío que el oro común que tenía al lado, y sabía que me vería mucho mejor llevándolo a todas partes. Lo acerqué a la luz y lo examiné de cerca. El inusual material que componía el cuerpo, que se asemejaba al profundo y oscuro cielo nocturno, y las cuerdas invisibles que estaban conectadas a él ¡como una ilusión que no existía! Estaba tan intrigado por la cuerda invisible que doblé el dedo índice para probarla. En ese momento, oí el grito urgente de mi maestro: "¡No!". Contra mi voluntad, mis dedos chasquearon ligeramente, como si las palabras de mi maestro fueran el cielo.

"¡Eek!"

El resultado fue desastroso. El resultado de hacer lo contrario de las órdenes del maestro fue, en una palabra, "¡Sangre! En lugar del tintineo que debería haber producido el golpe de una cuerda de oro, sentí un dolor punzante, y mi dedo índice se cubrió con una afilada herida de cuchillo, de la que rezumaba una gran cantidad de sangre sagrada.

"smart……."

""Tsk, tsk, tsk, ¿qué te dije? ¿No te dije que no debías tocarla? ¿No te dije que no debías hacerme caso? ¡Es una vergüenza! Esta cuerda está hecha del mismo material que la espada rayo, que está conectada a la espada rayo, y es un raro milagro que corta todo lo que la toca. Ni siquiera puedes tocarla, y mucho menos tocarla, por medios normales"."

Sensei se metió el dedo índice en la boca, me miró mientras lo chupaba y chasqueó la lengua patéticamente.

"Maestro, ¿cómo se supone que voy a jugar con esta cosa? ¡No me dijiste que era tan peligrosa! ¡Si juego con ella, seré un amputado! ¡Vas a acabar con la carrera de mi único alumno, el Sr. Wu!"

Un koto dorado que corta los dedos de cualquiera que intente tocarlo……. Era cosa de leyendas. Yo nunca había oído hablar de algo así, y le grité a mi profesor indignado, pues se dice que gana el que más grita. Pero él me sonrió como si nada, y luego se sentó y colocó la cítara sobre su regazo. Y dijo,

"Pétreo. Este gran maestro realizará una demostración cuerpo a cuerpo para ti, insensato. Trata de apreciar la gran habilidad de este maestro con un corazón reverente."

No tengo ni idea……. No podía estar más lejos de la realidad, pero perseveré.

Sí, si vas a intentarlo, ¡hazlo!

No podía ni quería respetarlo.

'Ya veremos cuando sea mayor.

El maestro agarró el cucurucho y empezó a puntear la cítara. Imaginé que le cortaban los dedos uno tras otro, dejando un charco de sangre a su paso, pero en realidad, una hermosa melodía resonaba en la habitación. Me quedé con la boca abierta. En una palabra, era increíble. Aquella maldita cítara que casi me había amputado un dedo, que por suerte no había acabado en amputación, pero que me había hecho ver la sangre bendita en mi dedo, estaba siendo tocada por la mano de mi maestro. Además, tus habilidades para tocar son bastante impresionantes -dijo el maestro con una sonrisa triunfal, su tono lleno de orgullo.

"Woo-hoo, mírate, sorprendido. ¿Cómo es la habilidad tántrica de este gran maestro? Este es el poder de la Espada Bunyue. Hahahaha, ¡estoy sorprendido, bastardo!"

"Estoy jugando al tangqin, ¿por qué no al wushu?

Me quedé perplejo. Pero la maldita explicación del maestro fue que, para tocar la cítara, tenía que aprender lo que él llamaba la "mano bunyue". El arte marcial del bun-rae-su no significa "una mano que se mueve rápidamente, como si un rayo se dispersara", sino más bien "una mano que hace un bun-bu, diciendo: "Por favor, haz esto al trueno"". Mandar significa dar órdenes a un subordinado. En otras palabras, era la mano la que controlaba y dirigía la energía del cerebro.

En esta forma no existen los "puñetazos" ni las "bofetadas". No es un arte marcial, sino una forma de qigong, y cuando se practica, las manos se vuelven como el acero, incapaces de ser heridas por el rayo, ni por ninguna otra espada. Además, tiene el efecto de endurecer no sólo las manos, sino también todo el brazo, por lo que el maestro explicó que nunca se debía tocar el koto hasta que no se dominara al menos hasta el sexto grado. Por supuesto, también era imposible blandir una espada de trueno.

Esto se debía a que era el rayo el que estaba conectado a la espada arco iris, y el arte marcial de usar la espada arco iris y el rayo era la espada arco iris. La explicación del maestro era que, debido a su fuerte aspecto Qigong, el logro de Bun Liu Shu era proporcional al logro del Qigong interno, por lo que era imposible dominar Bun Liu Shu sin progresar en el Método del Corazón del Espíritu del Trueno.

Sin embargo, el maestro le explicó que tardaría más de diez años en acumular suficiente práctica para alcanzar el nivel de seis estrellas. Esto significaba que aún le faltaba mucho para ser capaz de tocar la cítara, por lo que tendría que limitarse a tocar una cítara ordinaria hasta entonces. También significaba que tendría que entrenar su mente hasta la muerte.

""Eres cien años demasiado rápido para jugar. Deberías practicar tus habilidades para leer la mente día y noche, y tal vez serás una década más rápido"."

Me molestaba mi incapacidad para abrir y cerrar los oídos, a la que me veía obligado por el hecho de tenerlos siempre abiertos. Pero, ¿qué podía hacer? A partir de ese día, tenía que entrenarme hasta la muerte. Sólo entonces sería capaz de intentar cualquier otra cosa.

Sin embargo, el ritmo al que uno puede mejorar tiene un límite, y yo me sentía frustrado una y otra vez por mi increíble lentitud. De vez en cuando, Sifu se asombraba de la velocidad de mis progresos, pero yo no me dejaba engañar. ¿Qué es una velocidad de una vez en cien años?

Si no hubiera sido por ese día hace un año, todavía estaría luchando por dominar el Bun Liu Shu, y todavía no sería capaz de tocar el Bun Liu, por no hablar del Bun Liu que estoy practicando ahora. Hablaremos de ese día hace un año más tarde.